Юкагирские языки - это древняя и уникальная семья языков, на которых говорят коренные малочисленные народы на северо-востоке России (в основном в Якутии и на Чукотке). Сегодня это одни из самых малочисленных и исчезающих языков в мире.
Юкагиры - коренной народ, потомки древнейшего населения Северо-Восточной Сибири. Их языки не родственны соседним языкам, таким как тунгусо-маньчжурские (эвенкийский, эвенский), тюркские (якутский) или палеоазиатские (чукотский, корякский).
На сегодняшний день сохранились всего 2 юкагирских языка:
северноюкагирский (или тундренный) язык, его называют "вадул" (wadul) или просто "юкагирский". На нём говорят в низовьях реки Колымы* (Якутия).
южноюкагирский (или лесной) язык, его называют "одул" (odul). На нём говорят в верхнем течении реки Колымы (посёлок Нелемное).
Раньше существовало ещё по крайней мере два языка, включаемых в одну семью с юкагирскими, называемую «юкагиро-чуванской»:
омокский язык;
чуванский язык.
Есть и другая классификация. Согласно ей два вышеуказанных языка являются диалектами юкагирского языка, входящими в группу других диалектов: “Сохранились 2 диалекта – верхнеколымский (лесной; в осн. в посёлках Нелемное, Верхнеколымск и Зырянка Верхнеколымского р-на Якутии, небольшое количество носителей проживает также в посёлках Балыгычан и Сеймчан Среднеканского р-на Магаданской обл. и в пос. Омолон Билибинского р-на Чукотского автономного окр.) и тундреный (в осн. в посёлках Андрюшкино и Колымское Нижнеколымского р-на Якутии, а также в ряде др. посёлков). Между ними имеются значит. расхождения, что связано с сильным влиянием на тундреный диалект эвенского языка)]. В прошлом существовали и другие юкагирские диалекты, носители которых занимали территорию от реки Яна на западе до бассейна реки Анадырь на востоке, включая бассейны рек Индигирка и Колыма. Вероятно, в 17–18 веках они разделились на северную группу (включавшую и тундреный диалект) и южную (к которой относился верхнеколымский диалект), к середине 19 века большинство диалектов вымерло”.
Эти два языка настолько разные, что их носители не понимают друг друга без перевода. Общаются они между собой обычно на русском или якутском.
Окончательных и общепризнанных генетических родственников у юкагирских языков пока не найдено. Они считаются изолятом или отдельной маленькой семьей. Сегодня мы относим юкагирские языки к палеоазиатской семье, но есть несколько интереснейших гипотез, которые исследуются.
Юкагирские языки — очень древние на своей территории и чрезвычайно изменчивые, из-за малой численности носителей и сильного влияния соседей. Это как очень старая, стершаяся картина, где контуры угадываются, но детали потеряны. Основной метод установления родства - сравнительно-исторический, включающий в себя в основном поиск регулярных звуковых соответствий в базовой лексике и грамматике - в этом случае дает сбой из-за многовекового влияния эвенского, якутского и русского языков.
Самая разработанная и популярная гипотеза о родстве с уральскими языками. Эта теория предполагает, что юкагирские и уральские (финно-угорские + самодийские) языки происходят от общего праязыкА, существовавшего тысячи лет назад.
"ЗА" говорят лексические совпадения в списоке базовых слов, которые выглядят похоже и не заимствованы. Также у этих языков:
-
схожая система личных местоимений, особенно в 1-м и 2-м лице;
-
наличие двух типов спряжения глагола (субъектное и объектное), что характерно для многих уральских языков;
- использование притяжательных суффиксов (как в финно-угорских).
Ну и к тому же некоторые исследования (например, генетика гаплогруппы N) показывают общую древнюю связь народов уральской и юкагирской общности.
"ПРОТИВ":
-
звуковые соответствия не совсем регулярны, что позволяет скептикам считать совпадения случайными или результатом древних контактов, а не родства;
-
юкагирская полисинтетическая структура с ее словами-предложениями сильно отличается от агглютинативной структуры уральских языков, хотя это может быть результатом самостоятельного развития.
Большинство лингвистов, работающих с юкагирским, склоняются к идее отдаленного родства с уральскими языками. Их иногда даже включают в гипотетическую урало-юкагирскую макросемью. Но это родство настолько глубокое (возможно, 8-10 тысяч лет), что доказать его строго очень трудно.
Вторая гипотеза говорит о связи с сино-тибетскими или сино-кавказскими языками или дене-сино-кавказскую макросемью. Эта макросемья якобы объединяет совершенно разные, на первый взгляд, семьи: сино-тибетские (китайский, тибетский), северокавказские (чеченский, адыгейский), баскский, бурушаски, енисейские (кетский) и, возможно, на-дене (североамериканские).
Аргументы основаны на сложных методах глоттохронологии и поиске сверхустойчивой лексики (местоимения, названия частей тела, элементы природы). В основе глоттохронологии лежит представление о том, что в каждом языке существует относительно небольшой фонд базисной лексики — слов, отражающих фундаментальные общечеловеческие понятия, не зависящие от культурной среды. При этом скорость замены в языке лексических единиц, выражающих эти понятия, остаётся практически неизменной. Соответственно, чем ближе два языка друг к другу, тем больше доля слов, имеющих общее происхождение в базисной лексике.
Многие лингвисты считают, что это крайне спорная гипотеза, сравнения натянуты, а методы недостаточно надежны для таких временных глубин (возможно, 12-15 тысяч лет), а юкагирский язык в этой макросемье самое слабое звено.
Третья гипотеза связывает юкагирские языки с другими палеоазиатскими (палеосибирскими) языками. Многие из них полисинтетические, как юкагирский, хотя это может быть результатом конвергентного развития в схожих условиях.
Есть пласт общих слов с нивхским и чукотско-камчатскими языками, но это почти наверняка результат соседских контактов и ареального влияния, а не общего происхождения. Ну и пятеричная система исчисления сближает юкагиров с некоторыми палеоазиатскими народами.
В целом все сходится на том, что общего генетического предка у этих семей, скорее всего, нет, а был языковой союз - группы, которые долго жили рядом и перенимали друг у друга черты. Носители прауральского и праюкагирского языков были соседями в глубокой древности (возможно, в Южной Сибири или вокруг Байкала). Их языки разошлись так давно, что следы родства почти стерлись. Позже предки юкагиров ушли далеко на северо-восток, где их язык развивался в изоляции и под сильным влиянием соседей, приобретя уникальные черты.
Юкагирские языки считаются последними живыми представителями древнейшей языковой общности, которая существовала в Сибири ещё до прихода тунгусов, тюрков и других народов. Они как лингвистическое окно в далёкое прошлое.
Полисинтетизм - сложная структура слова - самая яркая черта языков. В одном длинном слове-предложении может быть заключен целый смысл.
Пример из северноюкагирского: слово "аԓимдиэпуогэлл"
`аԓ-` (al') — 'рука'
`-им-` (-im-) — 'моя'
`-диэ-` (-die-) — 'через'
`-пуо-` (-puo-) — 'движение'
`-гэ-` (-ge-) — 'делать'
`-л-` (-l-) — прошедшее время
Я перетащил его через что-то своей рукой.
У юкагиров была пятеричная (по пятёркам) система исчисления. Например, число 6 звучало как "пять один", 7 - "пять два" и так далее. Это редкая черта, связывающая их с некоторыми палеоазиатскими народами.
В языке огромное количество специальных слов для описания цветов оленей, состояний снега и льда, поведения животных, что отражает их традиционный уклад жизни охотников и рыболовов. “В лексике, помимо общего урало-юкагирского фонда (древнейший пласт базисного словаря), заимствования из тунгусо-маньчжурских языков, монгольского, русского, якутского языков. Имеется собственно юкагирская лексика, пока не поддающаяся этимологизации.”
Сегодня число носителей, для которых юкагирский язык является родным и повседневным, исчисляется десятками, в основном это люди старшего поколения. Северноюкагирский - около 30-40 активных носителей, южноюкагирский - около 10-15 активных носителей.
В 1980-е годы для северноюкагирского языка был создан алфавит на основе кириллицы (с дополнительными буквами). Издаются учебники, словари, фольклорные сборники. Для южноюкагирского языка алфавит и письменность были утверждены только в 2020-х годах.